第六讲：劳动教育

没有劳动教育，正确的苏维埃教育是不可想象的。劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活幸福和文明的基础。在我们的国家中劳动不再是剥削的对象，劳动成为光荣、荣誉、豪迈和英勇的事情。我们的国家是劳动者的国家，我们的宪法中写着：“不劳动者不得食。”

所以，在教育工作中劳动应该是最基本的因素之一。

现在我们较详细地分析一下在家庭中进行劳动教育的意义和作用。

第一，家长尤其应该牢记的是以下所述的内容。您的孩子将是劳动社会的一员，所以他在这个社会中的作用，他作为公民的价值，将完全取决于他参加社会劳动的能力，取决于他对这种劳动的准备程度。这还将决定他的幸福、他的物质生活的水平，因为在我们的宪法中是这样写的：“各尽所能，按劳分配。”我们很好地知道，所有的人生来就具有大致相同的劳动条件，而其中一些人能够工作得好一些，另一些人则差一些，一些人只能从事最简单的劳动，另一些人则能从事较复杂的劳动，从而也是更有价值的。人的这些不同的劳动品质不是天赋的，这是在人的一生中，尤其在人的青年时期培养出来的。

因此，人的劳动准备、劳动品质的培养，这不仅是对未来的好的或不好的公民所作的准备和教育，也是为他未来的生活水平、他的幸福所进行的教育。

第二，劳动起源于需要，起源于生活的必需。在人类历史上的绝大部分场合下劳动始终具有强制的、沉重的活动的性质，是为了免于饿死而不得不为之。但即使在旧时代里人们也在努力成为不仅是劳动力，而且是创造力。只是在阶级不平等和剥削的条件下人们并不总是能够达到这一目的的。在苏维埃国家中每种劳动都应该是创造性劳动，因为它完全是为了创造劳动者国家的社会财富和文化。教会创造性劳动，这是教育的一项特殊任务。

只有当人热爱工作时，只有当他自觉地意识到工作中的快乐，懂得劳动的利益和必要性时，只有当劳动成为他表现个性和才能的基本形式时，创造性的劳动才是可能的。

只有当形成了努力劳动的牢固习惯时，只有当如果任何有意义的工作不再令人感到不快时，才可能出现上述的劳动态度。

那些畏惧工作、害怕出力、害怕在劳动中流汗的人，那些每做一件事就只想着尽快摆脱工作并开始其他什么事情的人，是根本不可能从事创造性劳动的。这种人对其他工作只有在还未着手干之前才有好感。

第三，通过劳动付出的努力不仅培养人的工作修养，还可以培养同志关系，即培养对其他人的正确态度，这将是一种道德修养。那种不断地设法逃避工作的人，那种心安理得地看着别人工作、享受别人的劳动成果的人，在苏维埃社会中是最没道德的人。相反，共同努力劳动，在集体中工作，人们进行劳动互助，他们之间保持经常的劳动上的相互依存关系，才能建立人与人之间的正确的相互关系。这种正确关系不仅在于每个人都把自己的力量贡献给社会，还在于他也同样地要求其他人，他不能忍受与寄生虫一起生活。只有参加集体劳动才能使人形成与其他人的正确的、道德的关系——对所有的劳动者保持亲人一样的爱和友谊，对懒人、逃避劳动的人表示出愤慨并进行谴责。

第四，认为劳动教育只能使肌肉发达或者发展外部品质——视觉、触觉、发展手指等等，这是错误的。在劳动中发展体力当然也是有重要意义的，是体育的一个重要的和完全必要的因素。但是劳动的主要益处在于人的心理的、精神的发展。这种精神发展应是人的主要特点。

第五，还有必要指出一种情况，遗憾的是我们对此不够重视。劳动不仅具有社会生产的意义，而且对人的个人生活也具有重要意义。我们很好地知道，那些会做许多事情的人，那些做任何事情都能成功和工作得很顺利的人，那些在任何情况下都不会不知所措的人，那些善于掌握事物和调度它们的人，生活得更快乐、更幸福。相反，我们总会可怜那些人，他们在每件小事面前都束手无策，他们不会处理自己的事情，永远需要保姆照顾、朋友效劳和帮助，如果谁也不去帮助他们，他们就将生活在不舒适的环境中，过着不整洁的、肮脏的、神不守舍的生活。

家长应该培养孩子耐心地、不气馁地完成不愉快的工作的能力。随后，随着孩子的发展，甚至最不愉快的工作也会给他带来快乐，如果这项工作的社会价值对他是显而易见的话。

在对必要性不够了解或兴趣不高的情况下为引起孩子的劳动愿望，可以采用请求的方式。请求与其他号召方式的区别在于它给予孩子充分的选择自由。请求就应该是这样的。提出请求的方式应使孩子觉得他执行请求完全是出于自己良好的愿望，没有受到任何强迫。应该这样说：

“我对你有个请求，虽然这有点难，因为你有许多其他的事情……”

请求，这是最好的、最缓和的号召方式，但也不应滥用请求。当您很清楚孩子将很乐意完成您的请求时，运用请求方式是最合适的。如果您对此有点怀疑，应采用通常的布置任务的方式，沉稳地、充满信心地、干练地布置任务。如果从您的孩子幼年起您就轮换地使用请求和布置任务，尤其是如果您激发起了孩子个人的主动性，您教会他自己发现工作的必要性并主动地完成工作，您的要求就不会落空。只有当您忽略了教育时，您有时就不得不采用强制的手段。

强制的形式可能是各种各样的，从简单地重复布置任务到生硬地、苛求地重复布置任务。无论在哪种情况下任何时候都不得从体力上进行强制，因为这是最无益的并会引起孩子对劳动任务的厌恶。

最让家长困惑的问题是应该怎样对待所谓的懒孩子。应该说，懒惰，即对劳动的厌恶，只有在极少的情况下可以解释为是由于身体状况不好、身体虚弱、精神疲惫。如果是这种情况，最好是去看医生。在大部分情况下孩子的懒惰是由于不正确的教育助长的，从孩子幼年起家长就没有培养孩子的毅力，没有教会他去克服困难，没有激发他对家务的兴趣，没有培养他的劳动习惯和享受劳动带来的乐趣的习惯。

与懒惰斗争的方法只有一个：逐渐让孩子参加劳动，慢慢地激发他的劳动兴趣。

在与懒惰作斗争的同时还要与另一个缺点作斗争。有的孩子很愿意完成任何工作，但工作起来没有热情，没有兴趣，没有思想，也没有快乐。他们工作仅仅是因为想避免不愉快的事情，避免受到责备，等等。这样的工作很像牛马做的苦工。这样的工作者可能完全丧失对自己劳动的监督，养成对工作毫无批判的态度。他们长大后将成为很容易屈从剥削的人，一生只知道为所有的人服务，帮助所有的人，甚至帮助那些自己什么事情也不干的人。在苏维埃国家中不应培养这样的牛马般的顺从，因为这样的人，无论对自己的工作还是对其他人的工作，都没有道德上的要求。

在我们的国家中，在生产方面确实不可能有人剥削人的现象，但仍然有许多人爱好在家庭环境中，在日常生活中，在家中，享受其他人的劳动。

应该教育好孩子，使我们的社会中没有甘受剥削的现成对象，使任何剥削欲望即使在家庭环境中也不能得到发展。

因此，家长尤其要注意：除非相互帮助，哥哥不得享受弟弟的劳动，在劳动方面家中不得有任何的不平等。

关于劳动的质量问题我们还要讲几句。劳动质量应具有决定性的意义，必须始终并严格地要求高质量。当然，儿童还缺乏经验，他的体力还常常不能在各个方面理想地完成工作。应该要求他的质量是他完全力所能及的，是他的体力和理解能力完全能及的。

同时不应因为孩子工作得不好而责骂他，羞辱他，呵斥他。应该简单明了地、心平气和地告诉他，他的工作做得不能令人满意，需要返工，或者需要修正或重新做。任何时候家长都不应自己去代替孩子做。只有在极个别的情况下，家长可以去代做明显是孩子力所不及的那一部分工作，从而纠正我们自己在布置工作中所犯的错误。

我们坚决不主张在劳动方面采取任何的奖励和惩罚。劳动任务及其劳动任务的完成，本身就应该带来能让他体验到快乐的满足。承认孩子的工作做得很好，就是对他的劳动的最好的奖励。您对他的发明创造，对他的机智、他的工作能力的赞许，就是这样的奖励。但是，即使这样的口头赞许也不可以滥用，尤其在您的熟人和朋友在场的情况下，不应因孩子所做的工作夸奖他，更不应因为孩子工作做得不好或没做完工作而惩罚他。在这种情况下，最重要的是设法使工作得以完成。